Chapitre 23 — Le bouc qui s’unit à une femme
Le roi du Connacht Ruaidri avait un bouc domestique blanc, qui était remarquable en son genre tant par la longueur de ses poils que par la hauteur de ses cornes. Ce bouc eut des relations bestiales avec une femme qui en avait la garde. La misérable, qui se montrait encore plus bestiale en subissant la loi de l’animal que ce dernier en la lui imposant, se soumettait à lui et le laissait abuser d’elle.
Crime honteux et abominable ! Dans quels dérèglements est entraînée la raison qui succombe à la sensualité ! Quelle déchéance lorsque le maître des animaux, perdant le privilège que lui a conféré la nature, s’abaisse au niveau de l’animal, lorsque l’être doué de raison se soumet à la bête brute dans un commerce aussi honteux ! Bien que la bestialité soit toujours détestable et exécrable, elle l’est cependant bien moins lorsque ce sont les bêtes brutes qui sont soumises en tout aux êtres doués de raison : parce que ce sont des bêtes brutes et que leur nature les destine naturellement à obéir — il n’en demeure pas moins qu’elles ont été créées pour qu’on en use, non pour qu’on en abuse.
C’est pourquoi devant ces pratiques que la nature réprouve avec force, l’indignation éclate dans ces vers :
Il n’y a plus que la nouveauté qui plaît. Les plaisirs nouveaux séduisent, et la Vénus naturelle ennuie. La nature plaît moins que l’artifice ; la raison, qui ne raisonne plus, sombre dans des pratiques réprouvées. Le désir naturel gémit, violenté par les artifices de la passion amoureuse ; et la colère vengeresse publie le crime qui fait violence. En effet la nature dévoile l’impiété, et révèle le crime honteux, innommable, en créant des prodiges.
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Royal MS 13 B VIII :
